Hors jeu

De la légende antique aux Jeux olympiques, la distance du marathon s’est façonnée au fil des siècles, jusqu’à atteindre les fameux 42,195 kilomètres. Mais pourquoi précisément cette distance ? Spoiler : elle n’a rien à voir avec l’exploit de Philippidès.

Absente du Mondial 2026, la Chine y était pourtant partout, par ses entreprises. Ce grand écart raconte l'ambition d'un État qui veut faire du football bien plus qu'un sport mais aussi les limites d'une méthode pourtant éprouvée dans d'autres disciplines.

Sur les dix-huit clubs de l’élite française, treize sont détenus par des capitaux étrangers. Cette détention pose une question essentielle et éthique : quelles sont les intentions de ceux qui veulent investir dans le football mondial ?

Marque, média, ou encore porte-parole, le champion contemporain doit désormais gérer son image autant que sa performance.

Des tribunes aux podiums de la Fashion Week, des terrains vagues aux clips de rap, le sport ne se joue plus seulement sur le terrain. Devenu un langage universel, il se porte, s’écoute et se partage. Samedi après-midi, métro parisien. Une jeune femme porte un maillot vintage de l'Olympique de Marseille sur un jean large, avec des baskets blanches aux pieds. Elle n'a peut-être jamais vu un match au Vélodrome, et pourtant, sa tenue parle. Elle raconte une époque, une appartenan

Bleu, rouge, blanc ou noir… autant de couleurs pour reconnaître au premier coup d'œil notre équipe préférée sur l’immense terrain engazonné. Alors, lorsque nos « Bleus » font apparition en maillot couleur menthe à l’eau lors du mondial 2026, difficile de s’y retrouver dès les premières rencontres. La France, ayant choisi de troquer son bleu roi historique contre une teinte ne figurant pas sur le drapeau tricolore, interroge : comment choisi-t-on la couleur des maillots sporti

Et si le sport n'avait jamais cessé d'être religieux ? Bien avant que l'on ne compare les stades à des cathédrales, des civilisations aussi éloignées que la Grèce archaïque, les cités mayas ou le Japon shintō faisaient du jeu un acte de culte à part entière. Du cercle de combat de sumo aux terrains de balle de Chichén Itzá, cet article propose un voyage dans l'histoire des rapports entre le sport et le sacré, loin des idées reçues.

Qui n'a pas entendu après une déception à la cour de récré ou une défaite lors du match qu'on croyait le plus important de notre vie : « Ce n’est qu’un jeu » ? Justifiable entre camarades ou avec des ami.es, la maxime s'essouffle quand l'enjeu grandit mais ne disparaît pas. « Jeu » vient du latin « Jocus », plaisanterie, un mot qui ne pourrait être plus éloigné du sport moderne, dicté par les multiples pressions, en premier lieu économiques et émotionnelles.