Ruptures

Et si la révolution n’était pas condamnée à reproduire la violence qu’elle combat ? Des Jacobins aux bolcheviks, de Paris à Philadelphie, toute révolte victorieuse doit tôt ou tard décider ce qu’elle fait de la force : c’est précisément là que tout se joue.

Une épingle à nourrice sur un podium de la Fashion Week, un chanteur de rap au Panthéon des prix littéraires, un drapeau arc-en-ciel sur les vitrines des banques : les cultures nées contre les normes finissent souvent par les intégrer. Faut-il y voir une défaite, ou une victoire par infiltration ? Derrière la récupération se jouent des questions moins visibles : qui profite de l’image, qui reste en marge, et ce qu’il subsiste d’une colère quand elle devient un style.

Des mobilisations sociales européennes aux rassemblements en faveur de la Palestine, une même interrogation traverse les sociétés contemporaines : qui gouverne réellement, au nom de quelles valeurs et avec quelle capacité à représenter les citoyens ? Entre crise des institutions, technocratisation du politique, montée du populisme et de l’extrême droite, la rue révèle moins une crise de l’ordre qu’une crise du sens.

Vous avez sûrement déjà entendu Bella Ciao. Que ce soit dans la série Netflix La Casa de Papel ou sur les pistes de danse, ce refrain italien a marqué toute une génération. Pourtant, derrière cette chanson devenue mondialement célèbre se cache une histoire bien plus ancienne, directement liée à la résistance contre le fascisme en Italie.